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데카르트 (Descartes)의 명언 2014-12-14 15:21:49, 조회 : 1,515, 추천 : 111

데카르트 (Descartes, AD 1596-1650)

명언: 나는 생각한다. 고로 존재한다. (I think, therfore I am.)

1. 데카르트의 프로필
데카르트는 불란서의 철학자 및 과학자로서 근대 합리주의 철학(이성주의)의 길을 연 근대철학의 아버지 또는 현대사상의 좌표라고 불리운다. 그는 지식 연구의 목적이, 인간이 자연을 지배하고 기술을 개발하여 원인· 결과를 취하여 인간 본질을 개선하는데 있다고 보았다. 그래서 인간의 이성의 힘이 근대 자본주의와 민주주의를 일구었고, 또 과학혁명과 산업혁명의 원동력이 되었다는 것이 학자들의 통설이다.

2. 데카르트의 철학사상의 요체
데카르트는 플라톤이 말한 이데아(Idea)를 플라톤이나 칸트 철학처럼 경험을 초월한 선험적 이데아 또는 순수 이성의 개념으로 보지 않고, 인간의 주관적 의식 내용인 관념 자체를 실재로 보는 이성주의자였다. 이 사상은 헤겔이나 불교의 화엄경[일체유심조(一切唯心造) 사상]에서 볼 수 있다.

3. 데카르트 사상의 역사적 영향
학자들의 통설, 즉 인간 이성의 힘이 근대 자본주의와 민주주의, 그리고 과학혁명과 산업혁명의 원동력이 되었다는 역사관에 대하여 필자는 일리가 있다고 찬동한다. 그러나 필자는 막스 베버(Max Weber, AD 1864-1920)가 발견한 프로테스탄트(Protestants 개신교도)들의 정신에서 일어난 윤리적 자본주의의 정신이 주도 또는 동반(同伴)했다고도 믿는다.

4. 데카르트의 명언 소감
“나는 생각한다. 고로 나는 존재한다 (I think, therefore I am)" 이 명언은 데카르트 철학의 기초(essence)이며, 그의 사상의 요약적 표현이다. 그런데 이 명언의 형식은 기독교의 신앙고백에도 적용될 수 있다. 우리가 데카르트의 표현을 ”나는 믿는다. 고로 나는 존재한다 (I believe (in God), therefore I am)"라고 고백한다면 참으로 훌륭한 신앙고백이 된다.
왜냐하면 데카르트의 표현은 철학자로서 헤겔이나(주1) 화엄경처럼(주2) 인간의 이성에 의한 주관적 의식 내용인 관념이지만, 그리스도인의 “믿는다(believe)"의 고백은 하나님의 언약을 가동시키는 능력이다. 그리스도인의 믿음은 바라는 것들의 실상과 보지 못하는 것의 증거가 되고(주3), 믿음으로 능력을 받고(주4), 믿음으로 살아가고(주5), 믿음으로 영생을 얻는다(주6).

(주1) 이성적인 것은 현실적이요, 현실적인 것은 이성적이다. (헤겔, AD 1770-1831)
(주2) 모든 것은 오로지 마음이 지어내는 것이다 [일체유심조(一切唯心造)]. (불교의 화엄경)
(주3) 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거니 (히 12:1)
(주4) 예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라 하시니라. (막 9:23)
(주5) 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라. (롬 1:17)
(주6) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하심이니라. (요3:16)




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